Пожилая марийка поделилась, как готовится встречать смерть
Фотобанк — legion-media.ru
Фотобанк — legion-media.ru
У загадочного народа свои обычаи.
Пожилая Аняй Семенова с особым нетерпением ждала свою смерть. И дело вовсе не в том, что старушке была не мила ее жизнь. Причина в обычаях.
Аняй хоть и выросла в России, но по-особенному относилась к надвигающимся похоронам. Собственно, как относился к смерти весь ее удивительный народ.
По национальности Семенова была марийкой, проживала в деревне Курки Свердловской области. Именно здесь и во многих схожих селах у людей было и есть свое видение перехода в потусторонний мир.
Начать хотя бы с того, что местные поголовно верят в полноценную загробную жизнь родных людей. Поэтому заботы на похоронах чаще связаны с тем, чтобы умерший хорошо устроился на том свете.
Фотобанк — legion-media.ru
Фотобанк — legion-media.ru
Вот и Аняй, еще будучи здравствующей старушкой, заранее собралась в загробный мир. Бабушка даже негодовала, что ее «не забирают» слишком долго. Для своих похорон она приготовила наряд, платки и одеяло. А для покойной матери даже припасла бутылку спиртного — гостинец из земной жизни.
Еще у Семеновой были готовы нитки, «чтобы качаться там на качелях». Но самое главное — мешочек с деньгами. Оказывается, и после смерти без них никуда. Только годятся не бумажные купюры, а звонкие монеты.
Без капли горечи и страха смерти старушка пообещала, что обязательно будет приходить к родным во снах. Именно через сон, уверены все марийцы, умершие родственники поддерживают связь с близкими и делятся своими впечатлениями от жизни иной.
Фотобанк — legion-media.ru
Фотобанк — legion-media.ru
К слову, на сны о покойных близких местные жители обращают особое внимание. Усопшие никогда просто так не тревожат живых, поэтому, если приснился родственник с того света, значит, ему чего-то не хватает. Одни просят принести на кладбище еды побольше. А других, например, искусственные цветы на могиле не устраивают.
«А в гроб что кладут — подушку делают из веников, потом одевают, что есть. Еще одежду взамен, переодеваться-то. Носки, варежки. Деньги кладут в мешочки — под пазуху. На левую пазуху кладут блинчики, специально пекут, а на правую пазуху — деньги. Чтобы деньги были, взаймы не просили ни у кого, без денег-то куда? Три палки кладут для того, чтобы пугать собаку, змею и когда в гору подниматься. Вот для этого…» — делилась другая марийка Аня Максимова в беседе с «Лентой».